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一切法自性空,但因果故有,佛果故有,乃至六道一切有!

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 “大王,摩訶衍見非非法,法若非非法,是名非非法空,法性空,色受想行識空,十二入、十八界空,六大法空,四諦、十二緣空,是法即生、即住、即滅、即有、即空,剎那剎那亦如是法生、法住、法滅。何以故?九十剎那為一念,一念中一剎那經九百生滅,乃至色一切法亦如是。以般若波羅蜜空故,不見緣,不見諦,乃至一切法空,內空、外空、內外空、有為空、無為空、無始空、性空、第一義空、般若波羅蜜空、因空、佛果空、空空故空但法集故有,受集故有,名集故有,因集故有,果集故有,十行故有,佛果故有,乃至六道一切有。善男子,若有菩薩見法、眾生、我、人、知見者,斯人行世間不異于世間,于諸法而不動、不到、不滅,無相無無相,一相法亦如也,諸佛法僧亦如也,是即初地一念心,具足八萬四千般若波羅蜜,即載名摩訶衍,即滅為金剛,亦名定,亦名一切行,如《光贊般若波羅蜜》中說。

——摘自《仁王護國般若波羅蜜經》 相關欄目:宣揚經論學佛答疑請進入:學佛有問必答網常見問答集錦(還可以免費人工答疑)

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